17일은 여름 초복이었다. 중복은 27일, 말복은 8월16일이다. 이 복날에는 보신을 위해 보신탕(개장국)과 삼계탕을 주로 먹는다.그러나 나라 안팎의 많은 사람들이 한국의 보신탕 문화를 비판한다.보신탕 식용에 대한 찬반 여부를 떠나 보신탕은 우리 전통

김용덕   2018-07-19

세상은 급변하고 있다. 종이책에서 전자책으로의 대 변환이 급속히 확장하고 있다. 미국·일본에서는 전자책이 출판계에 30% 정도에 육박하지만 우리나라인 경우 1%미만의 저성장 분야로 아직 크게 환영받지 못하고 있는 게 사실이다. 필자는 이런 어려움 속에

장영주   2018-07-17

기회가 주어진다면 여행을 떠나는 일은 좋은 일이다. 다람쥐 쳇바퀴 돌 듯한 일상에서 벗어나 새로운 세계와 만나는 일, 그것은 사람의 영혼을 정화시키고 감성을 풍부하게 해준다. 더욱이 나를 변화시키는 계기가 된다면 그야말로 금상첨화다.처음으로 유럽여행을

김광렬   2018-07-15

우리가 알고 있는 개나리는 민중의 꽃이다. 감정을 억제하고 살아야 했던 전통적 유교 풍토에서 개나리는 화출(花品)이 너무 반골이라 하여 구박받고 억압받으면서도 이 땅에서 살아났던 꽃이다.그래서일까. 개나리를 읊은 시 한 수도 없다. 역대 중국 시인 중

김용덕   2018-07-12

그리던 터키 그리스엘 다녀와 일주일이 지났는데 지금도 자주 떠오르는 장면이 몇 개 있다.터키는 국민의 거의가 이슬람 신자여서 여자들은 머리에 히잡을 쓴다. 히잡이란 ‘가리다, 숨기다’의 뜻을 가진 동사 ‘하자바’에서 왔다 한다. 이것은 에도 언급돼 있

나기철   2018-07-10

지난 6월 13일 지방선거를 통해 민선 7기 도정이 출발했다.‘공직혁신’ ‘소통확대’ ‘공약실천’을 위해 현행 13국 51과에서 17국 60과로 조직을 확대 개편했다.제주를 대표하는 인재지만, 30여 년 간 물리적으로 고향에서 함께 하지 못했기에 다소

제갈윤석   2018-07-08

우리네 옛날 도둑들은 지켜야 할 다섯 가지 도덕이 있었다. 이는 도둑이지만 반드시 지켜야할 행동강령이었다.그 옛날 도둑과 사기꾼은 도도(盜道)와 기도(欺道)를 지키려고 애썼다. 이를 지키지 않으면 동료에게 소외받고 파문당하기도 했다.중국 고대의 대도(

김용덕   2018-07-05

“빽없는 사람은 아예 제주도 산하 공공기관에 취업하지 말라는 얘기나 마찬가지죠”제주도감사위원회가 얼마전 제주도청 소속 공공기관의 채용비리를 조사한 결과가 밝혀지면서 나온 일반적인 도민 반응이다. 최근 세 번째로 공공기관에 취업시험에 응시했다가 떨어진

임창준   2018-07-03

어릴 적부터 유난히 꽃이라면 사족을 쓰지 못할 정도로 세상의 꽃이란 꽃은 예쁘지 않은 꽃이 없다. 그래서인지 시간만 나면 꽃을 보러 산으로 들로 돌아다니는 버릇이 있다. 한창 혈기가 왕성하던 청년일 때는 화를 다스리는 방법으로 꽃을 사면 화가 가라앉은

강순복   2018-07-01

우리 옛 부녀자에게 대대로 내려온 내훈(內訓)이 있다. 그 중의 하나가 임강(臨江)의 사슴이라는 유명한 이야기가 있다.중국 당나라 때 학자 유종원(柳宗元)의 삼계(三戒)에서 비롯된 ‘자녀 기르는 슬기’ 가운데 하나다.임강에 사는 한 사람이 사냥을 갔다

김용덕   2018-06-28

동물애호론자들 중심으로 과학기술의 발전을 위해 사용하고 있는 동물실험을 반대하는 시위가 종종 벌어진다. 시위에 참여하는 사람들의 숫자도 많아지고, 목소리도 점점 커지고 있다. 동물복지라는 단어도 새롭게 등장했고, 이를 실천해 사육한 가축은 복지를 고려

김인중   2018-06-26

야곱은 쌍둥이 형에서를 피해 라반으로 도주한다. 어머니와 함께 아버지를 속이고 축복을 상속한 것이 화근이었다. 덜컥 장자가 받을 복은 챙겨들었지만, 불같은 형의 성격을 생각하면 하루하루가 불안할 뿐이었다. 아직 닥치지 않은 위험에 위협을 느끼고 고향을

김준표   2018-06-24

옛 말에 몹시 슬프거나 초조할 때 애끊는다, 애닳는다, 애태운다, 애터진다, 애간장 녹는다고 했다. 여기서의 애는 창자를 말한다.충무공 이순신 장군의 시조 “한산섬 달 밝은 밤에 수루에 혼자 앉아 / 큰 칼 옆에 차고 깊은 시름하는 차에 /어디서 일성

제주신문   2018-06-21

외환위기 때였다. 화이트칼라들이 평생직장이라고 여겼던 온실에서 거리로 내몰렸다. 아프리카 사바나보다 더 엄혹한 생존의 세계에서, 사무직으로 경력을 늘려왔던 이들이 할 일은 많지 않았다.자기가 몸 담았던 조직의 힘이 결코 자기 역량과 등식이 아니었음도

정희성   2018-06-20

‘가렴주구’(苛斂誅求)라는 사자성어가 있다. 가혹하게 많은 세금을 거두거나 백성의 재물을 억지로 빼앗는다는 뜻이다. 가렴주구는 공자의 이야기에서 유래가 됐다. 구당서(舊唐書)에 따르면 어느날 공자가 제자들과 태산을 지날 때, 여인이 세 개의 무덤 앞에

임창준   2018-06-17

우리 조상들은 관리가 되면 절대 하지 말아야 할 것을 사불삼거(四不三拒)라고 정했다.조선의 관료들은 이 사불삼거를 불문율로 삼았다. 즉 관료로 재임 중 절대로 하지 말아야 할 네 가지(四不)는 1. 부업을 하지 않고 2. 땅을 사지 않으며 3. 집을

김용덕   2018-06-14

정도의 차이는 있을지 모르나 사람은 누구나 청사진을 가지고 있다. 그 청사진의 미래 구상이나 계획은 대체적으로 소나무처럼 푸르고 견고하다. 그럴 듯하고 멋있기조차 하다. 운치가 있고 격조가 높아 보이기까지 하다. 거기 두루미가 한 마리 넘실넘실 춤이라

김광렬   2018-06-13

‘빨간부채로 코를 부치면 늘어나고, 파란부채로 부치면 줄어드는 요술부채로 부자(졸부)가 된 사람이 놀고먹는 데 심심해서 자기 코가 어디까지 늘어나는지 실험해 보고 싶었다. 이 사람이 빨간부채로 자신의 코를 부치니 하늘나라 부엌까지 닿았다. 이때 부엌에

장영주   2018-06-10

고려때 김황원(金黃元)이란 시인이 있었다. 어느 날 대동강 연광정(練光亭)에 올랐는데 그 경관이 압권이었다.그 모습을 표현하고자 시를 지었다. 시인은 ‘대야동두점점산(大野東頭點點山)이라는 첫 구절은 지었는데 다음 시구가 생각이 안나 내려왔다. 그 경관

김용덕   2018-06-07

6·13 지방선거를 앞두고 제주도지사에 출마하는 모 유력후보는 첫 공약으로 공무원·공기업·출자출연기관·공공서비스 분야에서 청년일자리 1만개를 임기 내에 창출하겠다고 밝혔다. 그렇다면 공공부문 정규직 일자리는 1년에 평균 2500개의 일자리를 마련해야

임창준   2018-06-05