메르스 여파로 공연도, 축제도 취소되면서 주말을 하릴없이 보내기 쉬운 6월이다.

 

무더위로 밖에 나가기도 머뭇거려지고, 뻔한 텔레비전 프로그램들도 지겹다면 방에 편히 누워 신간 도서를 읽어보는 것도 좋다.

 

한국출판문화산업진흥원(원장 이재호)은 ‘6월의 읽을 만한 책’으로 다음의 신간 도서들을 꼽았다.

 

 

홀로 서서 길게 통곡하니 (신정일/루이앤휴잇)     

 

일생에서 가장 큰 슬픔은 어느 때일까? 특히 나라가 망했을 때 느끼는 ‘이성적’인 절통함이 아니라 사랑하는 이를 잃었을 때 복받치는 ‘감성적’인 애통함이 폐부를 찌르는 것은 어떤 상황에서일까? 이 책은 먼저 이승을 떠난 피붙이나 지인을 그리는 슬픔의 절규를 피눈물로 먹을 갈아 글로 남긴 조선시대 선비들의 절절한 마음을 현대를 사는 우리에게 시공을 초월해 생생하게 전해준다. 

 

유배지에서 막내아들의 사망 소식을 듣고 눈물 흘리며 떨리는 손으로 붓을 잡은 정약용(丁若鏞)의 추도문에서부터 아내를 잃고 생전의 모습을 회상하며 애절하게 읊은 심노숭(沈魯崇)의 제문에 이르기까지, 자식이나 아내를 먼저 떠나보내고 슬픔에 겨워 적어 내려간 22편의 글은 읽는 이의 가슴에 가감 없이 전해온다. 또한 오라버니의 부고에 하늘을 원망하며 눈물범벅으로 지은 임윤지당(任允摯堂)의 제문에서부터 벗을 잃은 애통함에 눈물로 적은 홍대용(洪大容)의 애사(哀辭)에 이르기까지, 형제나 벗을 잃은 슬픔에 겨워 써 내려간 22편의 글은 독자들의 마음에 또 다른 층위의 슬픔을 전해주기에 부족함이 없다. 

 

평생토록 학업과 수신에 매달린 조선의 유교 선비들은 사사로운 감정의 표출을 억제하는 데 익숙한 지식인이자 일종의 수도자였다. 그렇지만 피붙이 자식과 아내, 형제와 누이, 그리고 벗과 스승을 잃은 처절한 심정만큼은 그들도 쉽게 억제할 수 없었다. 특히 눈에 넣어도 아프지 않을 어린 자식을 갑자기 잃은 심정은 극도로 슬프고 슬프다는 참척(慘慽)이라는 말로도 제대로 형언하기 힘든 참혹한 슬픔이었다. 여느 장삼이사라면 그런 슬픔의 감정을 그저 한탄의 눈물로 흘려보냈겠지만, 조선의 일부 선비와 여성은 그것을 단장(斷腸)의 글로 응축하여 문학적으로 승화시켜 후세에 남겼다. 이 책은 바로 그런 글들을 선별하여 현대어로 수준 높게 번역해 제공함으로써, 오늘을 사는 현대인들이 옛 사람들과 시공을 초월해 교감할 수 있도록 도와준다.

 

- 추천자: 계승범(서강대 사학과 교수)

 

 

 

자연의 배신 (댄 리스킨/김정은/부키) 

 

유기농 식품 등의 광고에 쓰이는 ‘자연’이라는 단어는 진짜 자연을 가리키는 것이 아니다. 그 광고에는 방해했다고 붕붕거리며 달려드는 커다란 말벌도, 죽은 동물의 썩어가는 몸에 시꺼멓게 달라붙은 파리도, 숲에 들어가면 성가시게 달라붙는 모기도 없다. 그래도, 아니 그래서 우리는 광고에 묘사된 아름답고 평화로운 자연에 더욱 더 끌린다. 멋진 상상은 늘 달콤한 법이니까. 하지만 저자는 진짜 자연은 기회만 생기면 우리를 죽이려 할 것이라고 말하면서, 자연을 제대로 보라고 일깨운다. 왜곡된 시각에서 자연을 보면, 세균, 촌충 같은 것들이 등장하는 진짜 자연은 침입자처럼 보인다. 그랬을 때 진짜 자연이 다가오면 배신감을 느끼지 않을까? 저자는 수많은 바닷새가 번식하는 섬에서 인간이 옮긴 쥐들이 닥치는 대로 어린 새들을 잡아먹는 광경을 묘사한다. 또 번식을 하기 위해 암컷에게 잡아먹히는 수거미, 말라리아 원충처럼 남에게 빌붙어 사는 게으른 생활방식을 택한 동물, 뜯기지 않기 위해 독한 화학물질을 만드는 식물, 남보다 보상을 적게 받았다고 질투하는 원숭이도 언급한다. 탐욕, 식욕, 색욕 등 인간이 스스로 악하다고 여기는 모습들을 자연에서 얼마든지 찾아볼 수 있다는 것이다. 

 

그런데 저자는 왜 굳이 혐오스러운 자연을 보여주려는 것일까? 그냥 환상 속에 사는 편이 더 낫지 않을까? 저자는 자연의 실상을 보여주는 한편으로 자식을 키우는 아버지의 마음으로 생각에 잠긴다. 나는 자연의 모습대로 살아야 할까? 자연에 이기적이지 않은 동물은 없을까? 차라리 모르는 게 약이 아닐까? 그러다가 저자는 전제가 잘못되었음을 깨닫는다. 아버지의 사랑이 자연에서 진화했다고 해서 순수하지 못하다는 생각 자체가 잘못되었다는 것이다. 그리고 자연이 온갖 죄를 저지른다고 해도 인간은 그보다 더한 죄를 저지르고 있다는 것도 깨닫는다. 바로 오만이다. 저자는 인간이 자연과 다르다는 오만을 떨쳐내고서 자연을 살펴보기를 바란다.

 

- 추천자: 이한음(과학 전문 저술 및 번역가)

 

 

 

필립 코틀러의 다른 자본주의(필립 코틀러/박준형/더난콘텐츠그룹) 

 

이 책의 원제는 ‘Confronting Capitalism: Real Solution for a Troubled Economic System by Philip Kotler’이다. 저자인 필립 코틀러는 자신의 이름을 당당히 책 제목에 붙이는 것조차 자연스러운 세계적인 비즈니스의 구루이다. 흥미로운 것은 그런 그가 우리에게 자신을 익숙하게 만든 기업경영 마케팅의 영역을 넘어, 그 근간인 자본주의를 논하고 있다는 것이다. 왜일까? 책을 읽다보면, 대가의 훈수와도 같은 여유로움보다는 최근 자본주의의 이슈가 그만큼 심각하고, 절박하다는 그의 위기감과 함께 바람직한 변화를 위한 애정 어린 시선을 느낄 수 있다. 

 

프롤로그의 ‘더 나은 자본주의’와 에필로그의 ‘우리 모두를 위한 자본주의’라는 표현은 이 책이 무엇을 위한 것인지, 무엇을 원하는 것인지를 잘 나타내준다. 새로운 마케팅 시대에 대한 그의 저작 『마케팅 3.0』에서처럼, 책은 새로운 자본주의의 시대가 필요함을 주장하고 있다. 책은 모두가 인식하고, 경험하고 있는 오늘날 자본주의의 문제점을 14가지로 명확하게 제시하고 있다. 지속적인 빈곤, 소득과 부의 불평등, 노동자 생활임금 이슈, 자동화에 따른 일자리 부족, 기업의 사회에 대한 비용 전가, 환경과 성장의 지속가능성, 개인 부채와 금융 중심 경제구조, 잘못된 정치의 부작용, 단기적 이익을 좇는 기업 등 한 가지 한 가지에 깊은 공감이 간다. 책은 이러한 문제와 원인에 대해 평이한 듯하지만 날카롭고, 단순한 듯하지만 깊이 있게 접근하고 있다.   문제의 해결을 위한 대안은 현실 자본주의에 대한 부정보다는 발전적 방향을 알려주는데 집중한다. 물론 그 중에는 실질적인 것과 함께 실현이 어려운 것이 공존한다. 그러나 책의 문제 제기와 원인 진단에 수긍한다면, 곱씹어 볼만큼 의미 있는 통찰을 제공한다. 자본주의와 최근 이슈에 대해 스스로 이해가 부족하다고 여기는 이들에게 우리가 어디에 서있는가에 관한 쉬운 설명과 어디를 향해 가야하는가 하는 길을 알려 준다.  

 

- 추천자: 이준호(호서대 경영학부 교수)