제주도민이 전국에서 공공도서관을 제일 많이 이용한다는 조사 결과가 나왔다.

문화체육관광부가 22일 발표한‘2015년 국민 독서실태 조사’ 결과에 따르면 제주는 공공도서관 이용률이 52.6%로, 20%대에 머문 타 시·도를 크게 앞섰다.

연간 독서율과 평균 독서시간도 전국 상위권에 오른 제주 도민들은 ‘책 읽는 제주’ 사람이라는 자부심을 가져도 좋을 듯 하다.  

한국출판문화산업진흥원은 2016년도 ‘1월의 읽을 만한 책’으로 ‘내 안에서 나를 만드는 것들’ 등 9종을 선정·발표했다.

 

 

 

■ 말순씨는 나를 남편으로 착각한다 

(최정원 글, 유별남 그림/베프북스 2015.8.31.발행/304쪽/14,000원)

 

 부엌에서 어머니 수돗물이 되어 흐른다/ 설거지를 하는지 거품   처럼 톡톡 켜졌다가 터지는 울음소리를 튼다/ 한평생 궂은 일로   맥 빠진 눈두덩에 몇 방울의 미지근한 물밑 온도를 맞춘다/ 어머   니의 손은 늘 젖어 있었다/ 며느리라도 얻을까 하여 늙은 아들 잔주름에 기름진 밭 갈던 눈동자 속/ 오늘따라 수돗물 소리 괄괄 흐르고 / 아들은 아들대로 골방에 들어앉아 고장 난 보일러 소리를 낸다                              - 이동호의 <어머니와 아들> 중에서

 

  이 책을 잡는 순간 딱 이 시가 떠올랐다. 이동호의 시를 최정원이 산문으로 각색한 느낌이랄까. 70대 어머니와 40대 아들이 사는 집의 풍경이다. 서울의 네 집 가운데 하나가 1인 가구라는데, 그래도 2인 가구이니 사람 사는 소리가 조금은 북적이려나?

 

  아버지가 돌아가신 지 13년, 모자는 이제 부부처럼 티격태격하면서도 살뜰히 서로를 챙긴다. ‘담배 피우지 마라’하면 ‘짠 젓갈 더 이상 먹지 마’하고, ‘술 좀 작작’하면 ‘콜라 좀 제발’로 대거리한다. 출근하는 아들을 배웅하고, 어머니를 위해 꽃을 산다. 이처럼 이 책은 어머니를 보듬는 아들과 그 아들을 사랑하는 어머니의 아름다운 동거를 이야기하고 있지만, 읽는 내내 가슴에 이슬이 내린다. 알콩달콩 살아가는 모습이 재미도 있지만 그 재미는 아픔을 딛고 일어선 페이소스를 담고 있다.   ‘아내도, 아이도, 싸가지도, 그 흔한 머리카락도 갖지 못한’ 아들을 위해 어머니는 풍성한 밥상과 술상을 차린다. 툭하면 고장 난 보일러처럼 퉁퉁거리는 아들의 이십대와 삼십대를 견디어 내고, 사십대는 함께 걷고 있는 것이다. 

 

  커튼 가게를 운영했던 어머니 말순 씨는 똑똑하다. ‘왈순 아지매’처럼 억척스럽다. 춥고 비좁은 빌라를 팔고, 그 길로 아파트를 샀다며 아들 앞에 등기권리증을 흔드는 말순 씨, 이유는 ‘좀 더 인간답게 살기 위해서’란다. 몇 번의 사표를 쓰고 프리랜서 글 노동자가 된 아들은 비로소 책마다 모습을 드러내는 서재다운 서재를 갖추고, 가장이 된 어머니는 규모에 맞추어 식단을 짜고 공과금 날짜를 맞춘다. 

 

  어떤가, 이 그림의 구도는? 이 땅의 말순 씨들이 아들들의 등대가 되어 주고 있지만, 그 말순 씨들이 언제까지? 아들들이 좀 더 든든한 동력을 갖춘 배에 올라타야 하지 않을까?        

                      - 추천자: 강옥순(한국고전번역원 출판부장)

 

 

 

 

 

■내 안에서 나를 만드는 것들 

(러셀 로버츠/인현주/세계사/ 2015.10.27 발행/304쪽/1,5000원)

 

  자본주의의 아버지, 애담 스미스가 21세기 우리가 사는 자본주의 사회를 보면 뭐라고 말할까? 새해 아침의 덕담이 ‘부자되세요!’가 되고, 인생 목적이 정규직이 되어버린 우리의 일상을 어떻게 평가할까? 이 책은 애덤 스미스의 『도덕감정론』의 핵심을 이해하기 쉽게 설명하고 있다.

 

  흔히 자본주의는 개인의 이기심을 바탕으로 동기부여가 되고 발전한다고 이해한다. 그러나 애담 스미스는 이기심만 강조한 사람이 아니었다. 고상하고 명예로운 사람으로 인정받고 싶은 욕구가 타인을 위해 행동하게 만들고 타인과 교류하며 살게 한다고 말한다. 인간은 사랑받고 싶은 욕망뿐 아니라 사랑스러운 사람이 되기를 원하며 실제로 사랑스러운 사람이 되어 많은 사람들로부터 사랑받을 때 행복하다고 말한다. 내 안에 양심이라는 이름으로 존재하는 ‘공평한 관찰자’가 자기기만의 늪에서 우리를 구해 냉엄한 현실을 있는 그대로 보게 한다. 자신의 이기적인 행동을 갖은 구실로 합리화하고 자신을 마치 천사인 것처럼 포장하는 사람들은 선하지 않고도 선한 사람으로 인정받고 싶은 욕구와 유혹을 뿌리치지 못하는 위선자이다.

 

  이렇게 거짓으로 남들의 사랑과 인정을 받으려고 하는 욕망은 헛될 뿐 아니라 위험하다. 돈으로 남의 인정을 사는 사람은 남들이 인정하는 것이 내가 잠시 소유하는 돈일뿐이라는 사실을 깨닫지 못한다. 반면 지혜와 덕으로 다른 사람의 인정과 사랑을 받는 사람이 진정 행복한 사람인데, 이 사람들은 마땅한 때에 마땅한 곳에서 마땅한 대상에게 마땅한 방법으로 마땅한 만큼 행동하는 사람이다. 즉 중용을 실천하는 사람이다. 이렇게 애덤 스미스는 계몽주의의 관점을 놓지 않으면서도 고대부터 내려온 윤리적 전통을 충실히 따르고 있다. 분노를 다스리는 최고의 방법은 미루는 것이고, 인간에게는 기쁨은 작을수록, 슬픔은 클수록 공감하는 경향이 있다는 점을 알려준다. 그는 가장 중요한 덕목으로 실천적 지혜, 정의, 선행을 제시한다. 그가 말하는 ‘보이지 않는 손’은 더 좋은 세상을 만들기 위해 소중한 한 표를 던지고 진정으로 남의 인정과 사랑을 받을 수 있을 만한 사람이 되기 위해 일상에서 꾸준히 노력하는 사람들을 통해 조금씩 세상을 변화시키는 힘이다. 이점에서 애덤 스미스가 가장 먼저 쓴 『도덕감정론』을 죽을 때까지 계속 고치며 애지중지 했던 이유를 이해할 수 있을 것 같다.

 

- 추천자: 이진남(강원대 철학과 교수)

 

 

 

■페이스북 심리학

 (수재나 E. 플로레스/안진희/책세상/2015.9.30.발행/296쪽/14,800원)

 

  소셜미디어를 빼놓고는 이야기할 수 없는 디지털 시대의 일상에서 그 영향에 대한 평가는 이미 가치판단의 범주를 넘어선 일이 되고 있다. 인류 역사에서 기술적 발전과 확산이 사회가치의 발전과 확산을 앞선 일이 여러 번 있었지만, 이렇게 빠른 속도로, 빠른 격차로 앞지른 일은 별로 없었던 것 같다. 이 책은 당연시되어버린 소셜미디어의 세상에서 하나의 노드(node)로만 취급될 수 있는 개개인의 심리적 문제에 대해 이야기하고 있다.     

 

  책의 원제는 ‘Facehooked: How Facebook Affects Our Emotions, Relationships, and Lives’이다. 제목 그대로 페이스북으로 대변되는 소셜미디어가 우리의 삶, 관계 그리고 감정에 어떻게 영향을 미치는가를 다루고 있다. 소셜미디어를 잘 아는 전문가나 시대 트렌드를 잘 읽는 평론가가 아닌, 임상심리학자가 바라본 디지털 시대, 소셜미디어에 대한 시선이 진지하고 흥미롭다. 아울러 책의 내용은 여러 연구와 데이터를 통한 이론적 접근이 아닌, 저자가 3년간 수행한 실제 인터뷰 사례를 바탕으로 하고 있어 가슴에 와 닿는 면적이 보다 크게 느껴진다. 그만큼 소셜미디어가 낳는 개인적 문제에 관한 다양한 이슈와 다양한 현상을 폭넓고도 깊이 있게 다뤄내고 있다. 특히 문제를 해결하기 위해 제시한 여러 대안은 신선하고 실천해봄 직하다.

 

  그런데 다른 측면에서 책을 보면, 책은 소셜미디어의 영향을 받는 개인의 이야기만이 아니라, 소셜미디어를 통해 영향을 미치는 개인의 이야기이기도 하다. 그리고 그 개인은 저자의 내담자에 머무르지 않는 우리 자신이기도 하다. 소셜미디어를 통해 원활히 소통한다고 하지만, 진정한 서로 간의 소통이 아닌 자신만의 소통을 하고 있는 우리 자신을 보여주고 있다. 소셜미디어를 통해 우리 자신이 추구하는 것은 결국 진정한 관계가 아닌 우리 자신의 결여됨에 대한 충족이라는 내면적 이슈가 아닐까 하는 것을 제기하고 있다. 그러나 어떠한 기술도 우리의 내면적 문제를 해결해주기 어려운 것처럼, 소셜미디어도 분명한 한계가 있다. 책은 그것을 인식하고, 그 안에서 활동하는 자신을 성찰하는 것이 필요하다고 이야기하고 있다. 소셜미디어에 이용당하지 않고, 소셜미디어를 잘 이용하고 싶은 사람들에게 이 책을“좋아요”로 추천하고 싶다. 

 

- 추천자: 이준호(호서대 경영학부 교수)

 

 

 

■우리가 사는 세계

 (후마니타스 교양교육연구소/천년의상상/2015.11.23.발행/432쪽/19,800원)

 

  최근 우리는 눈앞의 관심거리에 몰두하고 당장 궁금한 물음에 간단히 제공되는 지식에 안주하는 풍조에 젖어있다. 누군가 던져주는 지식의 조각들을 패션처럼 즐기기만 하는 동안 우리는 점차 스스로 삶을 생산하고 생각을 전개하는 능력을 상실하고 있다. 우리가 살고 있는 현대라는 세상이 어떤 과정을 거쳐서 만들어졌는가를 살펴보는 일은 우리가 누구인가를 성찰하는 데 아주 필요한 일이다. 이 책은 그런 의미에서 지난 400년에 초점을 맞추어 인류가 겪어온 문명사적 경험들을 두루 살피고 체계적으로 따져보고 마침내 통합적인 시각과 사고로 스스로를 이해하고 앞으로의 방향을 가늠하는 지적인 힘을 갖게 만드는 길잡이 역할을 하고 있다. 문명을 만드는 사람, 곧 후마니타스를 지향한다는 의미에서 명명한 경희대학교 후마니타스 칼리지에서 교재로 개발하여 수정 보완을 거듭한 이 책은 핵심적인 짧은 설명과 상상력을 자극하는 시각자료들을 함께 배열함으로써 독자로 하여금 읽는 재미에 빠지게 할 뿐만 아니라 생각과 토론의 공간을 마련해 준다.

 

  이 책은 과학혁명으로 근대세계가 탄생한 이래 사상혁명과 민주주의와 인권과 헌법의 발명을 낳은 정치혁명, 그리고 교환과 생산의 경제혁명이 이어지는 문명사적 과정을 조망하게 한다. 그리고 개인이라는 개념의 새로운 인간이 등장하는 배경과 근대 도시의 발전으로 인한 공간의 재편 과정을 통하여 현대세계의 등장과 그 의미와 문제들을 살핀다. 또한 서구문명과 동양의 전통이 어떻게 만났는가를 살피고 그 과정에서 한국의 입지와 경험에 대한 성찰로 이끈다. 

 

  이 책은 그러나 단순히 재미있는 역사이야기가 아니라 세계의 복합적인 문명사 속에서 우리 자신을 위치시키고 현대 문명과 사회에 대한 비판적 성찰의 시각을 제공한다는 데에 그 중요한 가치를 지닌다. 그것은 곧 우리자신을 종합적인 지식체계 속에서 고찰함으로써 진정한 인간적 삶과 문명이 무엇인가를 재고하게 만든다. 연령과 지식 수준의 고하와 관계없이 누구나 진지하게 전체 세상 속에서 자신을 생각하고 재발견하도록 간결한 문장과 의미심장한 질문과 해답을 제공하며 인상적이며 흥미 있는 사진과 그림들이 있어서 지적 탐구의 재미를 갖게 한다.

 

- 추천자: 김광억(서울대 명예교수)

 

/임연희 기자 yhl@jejupress.co.kr