아교풀로 붙이고 그 위에 옻칠을 하면 서로 떨어지지 않고 벗겨지지도 않는다, 서로 떨어지지 않고 마음이 변하지 않는 두터운 우정.

백씨문집 ‘여미지서(與微之書)’에 기록돼 있다.
당나라 때의 백낙천과 원미지는 교서랑에서 가까이 지냈던 동료다. 한나라 시대의 민요를 토대로 시대의 폐단인 백성들의 분노와 고통과 번뇌를 담은 악부에 유교적인 민본사상을 맥박치게 하는 새로운 시체의 신악부를 지었는데, 이것이 화근이 돼 두 사람 다 시골로 좌천됐다. 떨어져 있음에 서로 그리워지자 백낙천이 원미지에게 편지를 썼다.
“4월 10일 밤에 낙천은 아뢴다. 미지여, 미지여. 그대의 얼굴을 보지 못한 지도 이미 3년이 지났네. 그대의 편지를 받지 못한 지도 2년이 되려고 하네. 인생이란 길지 않은 걸세. 그런데도 이렇게 떨어져 있어야 하니 말일세. ‘하물며 아교와 옻칠 같은 마음으로 북쪽 오랑캐 땅에 몸을 두고 있으니 말일세’ 나아가도 서로 만나지 못하고 물러서도 서로 잊을 수 없네. 서로 그리워하면서도 떨어져 있어, 각자 흰머리가 되려고 하네. 미지여, 미지여. 어찌하리, 어찌하리오. 실로 하늘이 하신 것이라면 이것을 어찌하랴”.